Jarldom Soligt

[Ametyst]

Przedstawiam Towarzyszowi proponowany tekst umowy w sprawie sprzedaży tej niewielkiej części Żuław Rzeżuszych.

Umowa w sprawie przekazania i sprzedaży części Specjalnego Okręgu Żuław Rzeżuszych

zawarta pomiędzy Tobiaszem von Richtoffenem i władzami Królewskiej Guberni Hirschbergii

art. 1.
Z chwilą wejścia w życie niniejszej Umowy własnością Tobiasza von Richtoffena stają się te tereny wyspy Władimir Wielki, które nie pozostają w rękach prywatnych.

art. 2.
1. Tobiasz von Richtoffen zobowiązany jest w terminie siedmiu dni od chwili wejścia w życie niniejszej Umowy do przekazania kwoty jednego i pół miliarda loli władzom Królewskiej Guberni Hirschbergii, jednego i pół miliarda loli Radzie Komisarzy Narodowych Zjednoczonego Socjalistycznego Królestwa Hirschbergii i Weerlandu oraz zainwestować kwotę co najmniej jednego i pół miliarda roli w szeroko pojęty rozwój regionu.
2. Niedotrzymanie przez Tobiasza von Richtoffena zapisów z ust. 1. art. 2. niniejszej Umowy będzie równoznaczne z jej unieważnieniem.

art. 3.
Akceptacja niniejszej Umowy przez Wiec Królewskiej Guberni Hirschbergii zobowiązuje króla Hirschbergii i Weerlandu do mianowania Tobiasza von Richtoffena styrsmanem Żuław Rzeżuszych. Odwołanie Tobiasza von Richtoffena z rzeczonego stanowiska możliwe jest w przypadku złamania przezeń prawa lub niewywiązywania się ze zobowiązań wynikających z tytułu sprawowania funkcji styrsmana.

art. 4.
Umowa wchodzi w życie z chwilą jej akceptacji przez Tobiasza von Richtoffena, Wiec Królewskiej Guberni Hirschbergii, króla Hirschbergii i Weerlandu oraz Przewodniczącego Rady Komisarzy Narodowych.

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

Trudno mi będzie wydać półtora miliarda w siedem dni.

[Ametyst]

Tydzień masz na spłatę długów wobec rządu i guberni, inwestować możesz później.

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

Dziękuję Wasza Królewska Mość.

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

Na następny dzień Richtoffen zabrał się za porządkowanie zbrojowni i stajni. Oprócz zbroi Księcia Aryunu i korony, Jarl używa na wyprawach jeszcze:

Szabli Aramila von Richtoffena


Czasami miecza zakonnego Otto Richtoffena


Sztucera Aramila (wbrew pozorom nie jest to stara technicznie broń)


I rewolweru Otto


Jak widać nasz Najwspanialszy Jarl jest sympatykiem broni używanej przez jego przodków. Oczywiście umie się nią doskonale posługiwać, zaś swoim oddziałom pozwala już używać nowoczesnej.

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

W stajniach jak na razie jest tylko jeden koń, a konkretnie Siwek. Jest to koń Arabski przywieziony z Aryunu przez samego Jarla.

[Ametyst]

Mniemam, że mogę przedłożyć proponowaną wersję Wiecowi?

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

Oczywiście.

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

Tak wygląda dom Jarla i jego drużyny, gdzie wspólnie rządzą majątkiem (nie mylić z głównym pałacem Richtoffena)


Koło niego stoi 5 długich domów w równym rzędzie.

[Ametyst]

Przypadek?

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

O nie! Odkryliście że wciąż jestem masonem i illuminatem!

[Katha Joanna de Vill]

O nie! Odkryliście że wciąż jestem masonem i illuminatem!

Mam dzieci z masonem... 

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

O nie! Odkryliście że wciąż jestem masonem i illuminatem!

Mam dzieci z masonem... 

Z dwoma (jeden już martwy). Triada też jest na swój sposób lożą masońską.

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

 Wszystko wskazuje na to że sprawy religijne Jarldomu załatwię dopiero po zjeździe ponieważ bez Budzimira trudno będzie mi się z tym uporać. W międzyczasie zbuduję swojego Drakkara którym będę najeżdżał i grabił.

[Tobiasz von Richtoffen-Deithven]

Symbel
Z okazji pominiętego niedawno święta Freyfaxi i pogodzenia się Kultu 9 Bóstw z Budzimiryzmem, w Jarldomie Soligt zorganizowano Symbel. Symbel jest praktykowany przez wszystkich wyznawców kultu. Najczęściej przybiera on formę rytualnej biesiady, podczas której między uczestnikami krąży róg z napojem. Źródła średniowieczne wielokrotnie wymieniają symbel jako rytuał tworzenia więzi społeczno – religijnej. Celem rytuału symbel jest tworzenie więzi między ludźmi. Podczas tego rytuału szczególną uwagę przywiązuje się do wypowiadanych słów - przyszłych planów, przysiąg, obietnic, życzeń czy zwierzeń. Każdy ma swój czas na wypowiedź, podczas gdy reszta słucha. Dzięki temu możemy poznać się lepiej. Symbel odbywa się on na siedząco, najczęściej przy stole. Zaproszeni goście zajmują swoje miejsca a głowa rodziny rozpoczyna ceremonię pozdrawiając bogów oraz zebranych. Pierwszy toast należy do organizatora uroczystości, później róg krąży w kręgu. Róg może być przekazywany z rąk do rąk lub być podawany przez wyznaczoną osobę, najczęściej kobietę. Dba ona również o to, aby róg zawsze był pełny a każdy mógł wypić tyle ile chce. To bardzo ważna i najczęściej honorowa funkcja. Podczas krótkiego rytuału trzeba mieć w zapasie tyle alkoholu, żeby wystarczyło na trzy kolejki. Podczas długiego może się okazać, że trzeba wyjść w celu uzupełnienia zapasów. W trakcie symbel można wychodzić i przychodzić, pamiętając jednak, że rytuał jest święty i nie wolno zaburzać go bardziej, niż jest to konieczne. Można też pić inne napoje niż miód czy piwo przekazywane w rogu. Symbel to czas toastów, przysiąg, przemów wszelakich, wyzwań i odpowiedzi na nie, oskarżeń i przeprosin, obietnic, życzeń, gratulacji i podziękowań. Osoba trzymając róg czy też kielich w dłoniach przemawia a pozostali powinni w tym momencie zamilknąć i słuchać. Ważne jest jednak by zachować umiar podczas tych przemów i nie zanudzić pozostałych uczestników zbyt długim gadaniem oraz pamiętać, że pozostali też chcą się napić i mają coś do powiedzenia.

Rytuał kończy głowa Rodziny. Godi lub Gydia (Kapłan lub Kapłanka) bierze do ręki róg i dziękuje bogom za przybycie. Może im zaproponować udanie się na spoczynek po czym stuka trzy razy w róg. My jednak wolimy zaprosić bogów do wspólnej uczty i zostania z nami do jej zakończenia. Potem rozpoczyna się biesiada.

W dzisiejszym symbel podawana jest konina i chleb upieczony z tegorocznych zbiorów. Po moim przemówieniu i złożeniu podziękowań bogom, nadszedł czas podawania sobie miodu z jednego rogu. Oczywiście miód się skończył to zastąpiono go bimbrem. Jak ktoś czuje potrzebę powiedzenia czegoś i napicia się to może wpaść i do nas dołączyć.

https://www.youtube.com/watch?v=Le4B9T12zbs Muzyka lecąca w tle na Symblu