Zjednoczone Socjalistyczne Królestwo Hirschbergii i Weerlandu

W holu pałacu Arcypatriarchy zgromadziło się wielu przedstawicieli różnych wyznań, a także różnego rodzaju dziwadła takie jak Półpies-Półryba, nadzorca Niedomił Zgryzło- dowódca Bazy PMOB 'Wulkan' oraz weerlandzki arystokrata, niejaki Dobimir Młynariew. Po chwili do sali weszło kilku uzbrojonych żołnierzy, którzy wypędzili kilkunastu losowo wybranych mężczyzn i trzy kobiety. Po jakimś czasie część z nich otoczyło mównicę. W końcu pojawił się na niej król. Wszyscy zaczęli bić brawo. Po godzinnych ciągłych oklaskach Arkadiusz rozpoczął przemówienie:

Zacni uczestnicy Zjazdu Teologicznego,

jest mi w pewien sposób miło otworzyć pierwszy kongres religijny na terenie ZSKHiW. W ostatnich latach wiele nagromadziło się w nas nienawiści i nietolerancji. Takie to plotki docierały niejednokrotnie na mój Dwór, niepokojąc także i mnie samego. Różne środowiska ogłaszały, że w kraju nie ma wolności wyznania i panuje nietolerancja. Sprawdziłem to osobiści i stwierdzam, że w Królestwie nie ma czegoś takiego jak nietolerancja i wolność wyznania. Dla potwierdzenia tego postanowiłem, również osobiście, poprzeć ideę zjazdu, który mam nadzieję, przyniesie epickie efekty.

Wszystkim nam życzę efektywnych obrad i walk. Niech zwycięży najlepszy!

Wszyscy klaszczą. Król zasiada na przygotowanym tronie pokazując równość wszystkich dyskutantów.

Na mównicę wchodzi Ciecierad Ciecieląg

Towarzysze! Ośmielę się zabrać głos. Na początku proponuję odśpiewać pieśń ku czci Hermana Pole:

http://www.youtube.com/watch?v=CWmv14aUjvc

W ramach powitania Partia Równych ludzi zorganizowała występ artystyczny:

http://www.youtube.com/watch?v=sx47APC9zwo

Naszą Wspaniałą Ojczyzną, przez lata targały liczne konflikty na tle religijnym. Zaczęło się od ostrego sporu budzimirystów
z kurduplystami, następnie odbył się marsz budzimirystyczny w Ismiralii. Przez pewien czas trwała akcja budzimiryzacyjna, a także miały miejsce wydarzenia w Rotterhirschberg. Z drugiej strony Partia Równych Ludzi planowała akcje debudzimiryzacyjne oraz powołanie bojówek, które miałyby brać udział w obronie przed budzimiryzacją. Trwały też dyskusje, dotyczące wizji religijnej płaszczyzny kraju, jednak nie przyniosły one żadnych skutków. Czas to zmienić! Przedstawiciele wszystkich wyznań, których jest coraz więcej w ZSKHiW muszą dojść do porozumienia, poznać poglądu stron przeciwnych i odnaleźć drogę, którą wspólnie będą podążać w stronę lepszego jutra, dobrobytu i ogólnej szczęśliwości Ludu Szlacheckiego!

Dziękuję

Schodzi z mównicy

Czyli ja mam teraz przemawiać? Ale przemowy nie są zbyt istotne, najważniejsza jest dyskusja i ogólny plan tematyki kolejnych jej etapów, nie czcze słówka. Dziękuję.

No więc w takim razie  możemy rozpocząć turniej na miecze, jak ktoś chce. Jednoczesnie mieliśmy przedstawić nasze mitologie. Chętnie bym rozpoczął ale w tym momencie nie mam czasu.

Dobra, w takim razie ja się wypowiem. O mitologi Kultu Kurdupla można poczytać tutaj:

http://hirshbergiaweerland.cba.pl/index.php?topic=2322.0

Sprowadza się ona do krótkich opisów rozmaitych bożków (skąd się wzięły itp). Brak (przynajmniej na razie) typowych mitologicznych historii z ich udziałem. Może kiedyś o jakieś się postaram.

Nie chce mi się pisać całej spisanej już części Księgi Dźiungli , bo to zajmie za dużo czasu, tym bardziej, że musiałbym w międzyczasie wszystko cenzurować. Wciąż nic nie publikuję, bo w piątek będę miał czas i wtedy opiszę wszystko po kolei. Opublikuję tu całą zapisaną, do tej pory część.

A Siergiej przybędzie na Zjazd? Jego Kult ma chyba rozbudowaną mitologię. Ktoś ma z nim jakiś kontakt?

Na zjazd przybywa z mitycznej krainy Talos, największy cesarz Tamriel (święta kraina kultu).

Witajcie poganie. Będę reprezentował kult wraz z Tobiaszem von Richtoffenem.

Tobiasz upadł na kolana

Talos przedstawiony na rycinie
(http://www.shoddycast.com/wp-content/uploads/2013/11/Skyrim-Lore-Talos-Elder-Scrolls.jpg)

Ale kim jest ten Talos? On reprezentuje Kult 9 Bóstw, jak rozumiem?

Jam jest Talos, cesarz Tamriel świętej krainy kultu 9 bóstw. Ludzi czczą mnie jako jedno z nich. Niegdyś byłem śmiertelnym Nordem lecz byłem silniejszy od bogów i przyjęli mnie oni w swoje progi. Teraz władam Tamriel wraz z innymi bogami. Do dziś żyją moi potomkowie. Są to Irkuńczycy, główni wyznawcy kultu.

Tu znów zapytam Tobiasza: Po co to?

Ja do weekendu wciąż nie mogę skupić się na opisywaniu mitologii pumbaistycznej, więc liczę, że budzimiryści albo wyznawcy 9 bóstw napiszą coś konkretnego.

Dobra. Nikt nic nie pisze, a ja już jestem, więc wypada mi opowiedzieć o pumbaizmie. Dosłowną treść części naszej mitologii zna większość z obecnych, a pisanie wszystkiego zajęło by dużo czasu więc opowiem w pewnym skrócie. Pominę przy okazji wątki rasistowskie. No więc było tak:

    Na początku był Pumba, Guźcem był Pumba, a Guziec był u Pumby i Pumba Guźcem się stał i zamieszkał między nami. Pumba najpierw stworzył niematerialny świat, w którym żyły istoty duchowe. W Księdze Dźiungli znajduje się zapis mówiący o tym, że istoty te potrafiły osiągać olbrzymie wymiary 1.2 metra. Pierwszym dziełem Pumby był Timon, który został potem największym ze wszystkich aniołów(mierzył metr dwadzieścia i pół). Następnie powstał Dziubdziub, który z czasem został opiekunek niewyżytych pterodaktyli(tych wyżytych też). Jeszcze później stworzył Pumba Knaubera - złego ducha(dlaczego to zrobił mogą wiedzieć tylko wtajemniczeni). Pierwotnie Knaubera pilnował Timon, jednak zastąpił go w tym Khudl. Księga Dźiungli nie mówi co było dalej, jednak to zawiera się gdzieś indziej. Po utworzeniu świata niematerialnego, Pumba rozpoczął tworzenie świata materialnego, zwanego w Księdze widzialnym. Pierwszym elementem tego świata był Tryk(samiec owcy górskiej). Oprócz niego nie było niczego, więc Tryk spadał w tzw. Dziurootchłań. Dlatego Pumba stworzył ziemię, aby tryk miał gdzie stać. Następnie na ziemi wyrosła trawa, którą żywił się Tryk. Po tryku powstała Kozica Górska i wraz z trykiem zamieszkała z Stajni z Grzybnią z Pieczarkami. Ich potomstwo było liczne i z czasem przekształciło się w ludzi.
    Kiedy ludzie rozmnożyli się, jeden z nich zgrzeszył, a wtedy jego skóra stała się ciemniejsza(i tu zaczynają się fragmenty rasistowskie). Tym samym ludzie zaczęli się rozchodzić po świecie. Wkrótce było ich zbyt dużo aby mogła ich wyżywić Stajnia z Grzybnią z Pieczarkami, a Pumba aby dopomóc głodującym stworzył banany. Niestety grzesznicy o skórze, o której wspominałem ukradli banany. To samo stało się z pasztetem. Aby zapobiec dalszym kradzieżom, Pumba stworzył pierwszą rzekę, które oddzieliła ziemi zamieszkane przez dobrych i złych ludzi. Jeden z uczciwych ludzi, znany dzisiaj jako św. Hubert, otrzymał białe szaty, wytworzone przez Khudla i zgromadził wiernych tworząc grupę, która miała chronić ludność przed napastnikami, omotanymi przez Knaubera.
    Czas mijał, a coraz więcej ludzi zaczynało odwracać się od Pumby. Wtem narodził się Zulugua, który żył z tego, że strzepywał kokosy z drzewa. Kiedy w okolicy miejsca jego zamieszkania zaczął grasować pedźwiedź nasłany przez Knaubera, Zuluguli objawił się Khudl i nakazał mu zabić pedźwiedzia. Zulugula zdołał tego dokonać, przez co ludzie zaczęli darzyć go wielkim szacunkiem(był to początek struktur organizacyjnych wśród ludzi), a Zulugula został okrzyknięty wodzem ludzi(ich ilość była wciąż niewielka). Mimo to, nieiwelu było takich jak Zulugula, którzy żyli jak normalni ludzie, a nie jak chamy, biedaszybnicy i w ogóle. Kiedy taki stan rzeczy trwał, a zachodzące, zapoczątkowane przez Zulugulę zmiany wciąż nie były zbyt duże, Zuluguli objawił się Timon i wraz z najbliższymi Zuluguli ludźmi zaprowadził ich na górę Zarywyarnro. Przygotował ich do przyszłych wydarzeń i kazał czekać na Pumbę. Kiedy po długim oczekiwaniu nic się nie działo ludzie już mieli schodzić z góry, gdy nagle po niebie przeleciał klucz niewyżytych pterodaktyli z Khudlem i Dziubdziubem na czele. Za nimi podążały wszelkiego rodzaju anioły, Tryk z Kozicą Górską, św. Hubert wraz ze ,,swoimi ludźmi" Timon, a na końca było najwspanialsze z tych stworzeń, którego nikt jednak nie znał. To był Guziec czyli Pumba. Pumba nauczył ludzi jak mają żyć i wzniósł się w powietrze. Zaczął lecieć nad wodami otaczającymi niewielki ląd i produkował odchody, a w miejscach, w których upadły wynurzał się nowy ląd. Zulugula opisał to w psalmie ,,Guźca cień", którego tu nie przytoczę, bo jednak wolę się teraz skupić na opisywaniu mitologii.
    Zulugula miał dwójkę dzieci. Byli to Makumba(syn) i Bshtet(córka). O ile Makumba mógł być powodem zadowolenia Zuluguli, o tyle za Bshtet do dzisiaj wstyd wszystkim pumbaistom. Była ona pierwszą feministką i szerzyła swoje herezje wśród ludzi. Na dodatek spiskowała z Knauberem, a ten dał jej możliwość samozapłodnienia. Bshtet miała dzięki temu córkę, również feministkę. Olbrzymi problem sprawiało to, że na widok Bshtet dzieci płakały, a krowy przestawały mleko dawać. Problem Bshtet ciągle powracał. Tymczasem Zulugula zapadł w sen, który trwał 69 dni, po tym jak spotkał się z przybyłymi na ziemię Trykiem i Kozicą Górską. Kiedy uznano już, że Zulugula umarł i postanowiono go pochować na Zarywyarnro Zulugula wstał i zaczął modlić się do Pumby. Gdy już zakńcyzł modlitwę przyleciał po niego pterodaktyl, na którym Zulugula wraz z zoną Guluouwą poleciał wprost do raju Pumby.
    Po śmierci Zuluguli przewodnictwo nad ludźmi objął Makumba, który przez długi czas utrzymywał Bshtet w ryzach, jednak kiedy nie był w stanie dłużej powstrzymać jej od sprowadzania ludzi na złą drogę, ludzie zaczęli się ewakuować z terytoriów, które zamieszkiwali. Przekroczyli wodę, którą Pumba przedzielił świat, a ich dotychczasowa ziemia została zalana. Przez długi czas ludzie wędrowali, a aby wędrówkę im ułatwić Pumba zesłał na ziemię pterodaktyla o imieniu Kschphnek, który leciał cały czas do przodu, a ludzie podążali za nim. Zatrzymać mieli się w miejscu, w którym Kschphek wyląduje. Część ludzi - kontynuatorzy dzieła św. Huberta wyruszyli w innym kierunku, ponieważ ci źli ludzi, o których pisałem wcześniej napadali na wędrujących. Wydzielonej grupie udało się dotrzeć do głównego ośrodka cywilizacji zwolenników Knaubera jakim była dupodajnia o nazwie Bara Bara Figo Fago. Po zwycięskim oblężeniu dupodajnia została zniszczona, a bohaterowie oblężenia powrócili do pumbaistów podążających za Kschphnówkiem.
    Po długim czasie pterodaktyl wreszcie wylądował. Miejsca, do którego przybyli ludzie oddzieliło się od lądu, który przemierzali i w ten sposób powstał nowy kontynent. Ludzie osiedlili się na nim. Za sprawą Makumby dokonano skoku cywilizacyjnego. Makumba, wylegując się na gałęzi uznał, że jest niewygodna i warto byłoby się przenieść na ziemię. Problem stwarzał brak gałęzi, dających schronienie, na ziemi. Trudność tą jednak Makumba rozwiązał. Zarządził przeniesienie się na ziemię i zwiększenie importu gałęzi. Dzięki temu mogły powstać pierwsze szałasy. Po tym, jak ludzie przekonali się do szałasów, zaczęli również budować szałasy dla krów.
Z biegiem lat powstawały nowe obozowiska, nieco oddalone od starych, z powodu ciasnoty, aż ,,pola szałasowa" przerodziły się w miasta. Tyle zdołałem spisać. Żeby poznać resztę, nie jesteście jeszcze gotowi. Może wreszcie coś ruszy.

  

Więcej się nie dało napisać? :D

W zasadzie przydałby się jeszcze opis kultu 9 bóstw. Znaczy mitologii kultystów, bo tego tu brakuje. Potem będzie można powoli przechodzić do dalszej części.

To fantastyczne! A kiedy zrobimy turniej Warbanda? Ja dużo ćwiczyłem i chcę zawody!

Teraz w ferie świąteczne opiszę.

Nie uciekajcie od tematu! No kiedy będziemy się bić?!

Jak każdy normalny człowiek mam święta i czasu nie ma, ludzie.

No ale jak to? Przecież święta są właśnie po to, żeby mieć czas na gry komputerowe. Chyba nie będziesz ubierał choinki i sprzątał mieszkania przez całe ferie świąteczne...

Ja w Warbanda nie gram. Raz grałem, a wtedy wychodziło mi to, Laszk najlepiej wie jak. W każdym razie, w turnieju nie biorę udziału. Zjazd trwa jednak długo i turniej miał trwać równolegle z innymi punktami, m.in. z tym, który obecnie realizujemy, więc zaczynać możecie w dowolnym momencie. Zależy od uczestników kiedy będzie początek turnieju.

Oj, coś przycichł ten nasz Zjazd. Może poruszymy teraz jakąś inną kwestięn np. uzgodnijmy gdzie występują wyznawcy różnych religii i ilu ich jest. To idealny temat do kłótni.

Liczyłem na jakieś informacje o kulcie 9 bóstw ale się przeliczyłem.

Kolejnym punktem miała być sprawa konfliktów religijnych, a występowanie może się do tego przydać.

No więc tak: pumbaistów jest maksymalnie kilkunastu w całym kraju. Ja, Ramon i ci nawróceni krawaciarze, o który pisał Ramon. Z tego, co wiem, to mieszkają oni na terenie zamku Ramona, nieopodal Bździszewa.

Budzimiryzm jest wyznawany przez większość mieszkańców ZSKHiW. Nie wiem tylko gdzie popularne są konkretne Tezy. Natomiast kurduplyści występują dość licznie w Weerlandzie i dużo rzadziej w KGH.

Kurcze, nie chce mi się pisać o kulcie, jest to kseroreligia z świata The Elder Scrolls.

Z tezmi nie jest czasem tak, że pierwsza dominuje w GW, a druga w KGH?

Owszem, ale są jeszcze wyznawcy trzeciej Tezy. Nie wiem też co się dzieje na Żuławach i w Bździszewie.

Żuławy w zasadzie nie są naszymi rdzennymi ziemiami, więc różne rzeczy tam się mogą dziać. Nad wyznaniami w GZ nigdy nie myślałem ale chyba można uznać, że głównie tam żyją trzeciotezowcy. Aż dziw, że Budzimir się nie wypowiada.

Widzę, że zainteresowanie jest olbrzymie. Mimo tłumu, który dobija się do drzwi i okien trzeba jakoś kontynuować. Teraz dość ważna sprawa czyli konflikty religijne(nareszcie). Do tej pory one się zdarzały i wiązały się z wizją jednolitego wyznaniowo państwa. Jako, że jestem na forum krócej niż twórcy wizji ZSKHiW, to może najpierw ktoś opisze jak wyglądała sytuacja wyznań od samego począktu, najlepiej dosyć szczegółowo, żeby potem mieć jakieś pole do dyskusji.

Wszechbudzimiryzm był jedyną dozwoloną religią, a innowierców mordowaliśmy, bądź zniewalaliśmy. Z oczywistych względów ten stan nie może zostać przywrócony.

Ja dałbym sobie spokój z konfliktami religijnymi. Po pierwsze są one nielogiczne, gdyż budzimiryści to teoretycznie zdecydowana większość i w praktyce powinni zawsze zwyciężać. Po drugie konflikty religijno-narodowościowe chyba się trochę przejadły. Już nie cieszą tak jak kiedyś.

Popieram Laszka. Niech se budzimiryzm jest panujący a reszta to mniejszości religijne.

Nie cieszą, bo ich nie ma ale pomijając to, to chodziło mi konkretne przykłady. Najpierw kurdyplyści itd. Nie wiem czy potem jeszcze coś było. Chciałbym mieć rozeznanie.

Na 2 forum zły Mistrz Budzimir starał się zniszczyć kurduplystów. Potem jeszcze budzimiryści kłócili się trochę z Ismiralczykami. To w zasadzie wszystko.

Niby to jest temat rozmów komisji ale głupio byłoby do tego nie nawiązać. O ile za konfliktami fabularnymi jestem, to religijnych można się pozbyć. Ismiralczyków już nie ma, a kurduplystów uznano za budzimirystów Pumbaiści właściwie nie liczą się jeśli chodzi o liczebność, więc konflikt z nimi mógłby trwać kilka godzin co najwyżej. Konflikty były, jak do tej pory, wywołane głównie tym, że wizja państwa jednolitego pod względem wyznania burzyła się, kiedy przychodził ktoś, kto nagle tworzył własną religię. Aby nie mieszać, nie robiłem tego z pumbaizmem. Tylko czy(łącząc to z kolejnym punktem, jakim są nowe wyznania) jest jakiś pomysł na to, aby uniknąć takich sytuacji jak z wilczonosokistami, rodzimowiercami ismiralskimi czy wyznawcami 9 bóstw. Jak widać, niebudzimiryści oprócz mnie i Ramona nie opanowali się i nagle przypisywali religię do całego regionu, a to właśnie było największym problemem, jeśli chodzi o nowe religie i wywoływało marsze, konflikty zbrojne itd.

Ktoś się raczy wypowiedzieć?

Ostatnie wydarzenia pokazały, że nie ma co bezpośrednio kogoś atakować. Zawsze ktoś może przesadzić, a ktoś inny się obrazić. Budzimiryści dalej będą urządzać Marsze albo jakieś happeningi ale nie będą zbrojnie nikogo napadać.

O tym w zasadzie powiedzieliśmy. teraz chodzi raczej o sprawę nowych wyznań, które, trzeba przyznać, sprawiają lekki problemy.  Głównie tego dotyczyła moja poprzednia(ale ta dłuższa) wypowiedź.

Mi tam nie przeszkadzają, chociaż wolałbym, żeby ludzie dołączali do tych już istniejących, niż tworzyli nowe. W tym celu już na starcie warto dokładnie ich informować w sprawach wyznaniowych (a także politycznych i narodowościowych).

Szkoda, że brak tu głosu Budzimira, jako że jest chyba głównym zwolennikiem jednolitego klimatu religijnego. Nie myślicie może, że warto byłoby utworzyć jakieś dodatkowe mini FAQ, które dotyczyłoby wyłącznie spraw narodowościowych i wyznaniowych?

PS: Swoją wizję, w realizację której za specjalnie nie wierzę, a nawet nie zakładam, że próby jej realizacji bym podjął, bo najprawdopodobniej tego nie zrobię, przedstawię jutro.

Wiem, przepraszam za mój brak zainteresowania, ale najzwyczajniej w świecie wszechbudzimiryzm nie może się rozwijać bez przynajmniej 4 części historii ZSKHiW, a wtedy i tak podbudowa będzie tylko do pierwszej tezy, druga teza otrzyma swoją dopiero w 6, a o trzeciej to już lepiej nie wspominać. Takie są skutki wiary silnie osadzonej w historii państwa...

Mnie się nie chce kultu opisywać, wszystko macie tu: http://pl.elderscrolls.wikia.com/wiki/Kategoria:Bóstwa (http://pl.elderscrolls.wikia.com/wiki/Kategoria:Bóstwa)

Óstwa musicie dopisać do linku bo dziwnie usunęło.

Oczywiście kult nie jest w 100% zerżnięty z TES ale w 80% tak.

sklejenie postów

No więc moja, typowo PRLowska wizja, polegała na możliwości tworzenia czegoś na wzór np. gmin żydowskich. Do tego musiałby dojść oczywiście jakiś rejestr religii(był taki swojego czasu w Aryunie). Rejestr ten byłby dany pod zarząd NKSW. Zarejestrowanie mniejszości religijnej musiałoby być poprzedzone realizacją określonych warunków takich jak  podanie dogmatów, przynajmniej pobieżne opisanie mitologii, informacje dodatkowe(np. odłamy itd.). Coś jeszcze można by dodać. Teraz nie przychodzi mi do głowy co. Przy tym trzeba by było uwzględnić, że budzimiryzm wciąż jest dominujący. To miałoby przede wszystkim na celu uświadomienie ,,rejestratorów", że nowa religia nie może nagle zalać całego regionu itd. Jak już mówiłem, nie zakładam realizacji. To tylko luźny pomysł.

Szkoda, że zjazd stanął znów w miejscu. Ja osobiście popieram pomysł stworzenia rejestru religii, chociaż w sumie każda i tak ma swój dział. Sam jestem zwolennikiem koegzystowania różnych religii na terenie ZSKHiW, przy jednoczesnym zachowaniu pewnej szczególnej roli kulturowej budzimiryzmu. Co by nie mówić w każdym współczesnym państwie istnieje ogrom wyznań i tego nie unikniemy także w naszej mikronacji.

Jako, że nie chce mi się zapoznawać ze stanowiskami wszystkich uczestników proponuję dyskusję nt tzw. ideologii tzw. "żender".

W ZSKHiW nie ma żadnego "żender". Nasz problem polega na tym, że niby ktoś do nas przybywa, działa, ale ostatecznie nie utożsamia się z nami. Woli tworzyć własne wyznanie. Według mnie powinniśmy nakłaniać nowych użytkowników do przyjęcia jednej z narodowości i religii ZSKHiW.

Tak, ale nie można tego robić nachalnie. Źle jest, gdy zielonego w mikronacjach nowicjusza zasypuje się ofertami religijnymi czy narodowościowymi i ten w końcu wybiera pierwszą lepszą nieuświadomiony, że podejmuje wiążącą decyzję. Z drugiej strony lepiej w miarę szybko zbudować własną "fabularną" tożsamość, a my nie możemy danego obywatela za bardzo w tym ograniczać.

Religie mają swoje wątki. Z tym, że nic w nich nie ma. Pumbazim był po stokroć dokładniej opisany od takiego kultu Wilczonojoka, a nie zdecydowałem się na publikację Księgi Dźiugli. Przy rejestrze wprowadziłoby się jakieś wymogi, które zapobiegałyby tworzeniu pustych działów i uznawania niestworzonych nigdy wyznań. To mogłoby zapobiec dalszym konfliktom religijnym. Program PRL mówi:
To może jakoś pozwoliłoby na porzucenie ,,targów gubernialnych" i lepsze wprowadzenie nowych w nasze realia, pomagając przy wyborze narodowości czy też wyznania.

No nie, po co jakieś nowe instytucje? Wystarczy interesować się nowymi użytkownikami - coś do nich zagadać (także prywatnie), zaoferować im współpracę itp.

Urząd oczywiście można traktować jako metaforę. Nie uważam, że musiałby to być urząd w dosłownym znaczeniu. Samo istnienie instytucji miałoby plusy w propagandzie. Byłoby też specyficzne, ponieważ raczej nie założylibyśmy(a przynajmniej ja), że należy wyznaczyć na czas określony lub nie, jedną osobę, która urząd będzie piastowała. Tak czy tak, chodzi głównie o to, aby utrzymywać z ,,nowym" stały kontakt i wprowadzać go mniej więcej na tych zasadach, jak się w realia wprowadza znajomych, aby zbliżyć rekruta do kraju. Ciężko to więc nazwać działaniem stricte urzędowym.

Jest jeszcze jakiś sens dalszego prowadzenia zjazdu? Nikt się nie wypowiada, do niczego nie doszliśmy... Ma ktoś jeszcze coś do powiedzenia?

No to najwyższy czas na turniej Warbanda!

Ja uważam że do porządku zjazdu powinna zostać włączona dyskusja o zabobonie

Ale ten Zjazd chyba już się skończył.

Gdzie Ciecierad? Musi przyznać kolejną nagrodę archeologiczną!

(http://www.wadayaneed.com/images/cl216.jpg)

Arbuzie! Serdecznie gratuluję drugiej już nagrody Złotej Łopaty za odkopanie wątku z najgłębszych czeluści forum. Ostatnia aktywność Towarzysza staje się wzorem dla wszystkich obywateli zafascynowanych historią forum i sądzę, że dalsze zagłębianie się w nią, widoczne w wielu już wątkach, będzie Towarzysz kontynuował, wytyczając nowe szlaki i prowadząc Lud Szlachecki ku dobrobytowi i powszechnemu szczęściu. Brawo!